耀州窑陶瓷烧制技艺
（国家级）
耀州窑烧造技艺始于唐，乃中国唐代陶瓷的集大成者。五代青瓷曾有“官”字款进贡皇家。宋代登上了中国乃至世界青瓷的高峰，被誉为“北方青瓷的代表”。
代表性传承人：孟树峰
耀州窑传统工艺按行分为：碗窑、黑窑、瓮窑、小活窑四类和耀州青瓷。每行每道工序传承人都有自己的绝活。其中，黑窑孟氏传承人、耀州青瓷研制创作人孟树峰，他将八百年的耀州青瓷和人亡艺绝的铜川民间瓷恢复了出来。
耀州窑传统工艺是整个北方以粘土质泥料手拉制坯，半例烟性马碲窑高温烧成瓷器形成的总代表，也是世界陶瓷界唯一尚能留存宋代陶瓷工艺形成的一条线索，其中蕴藏的历史、文化、艺术、技术积淀深厚。展现了中国汉民族近两千年辉煌的陶瓷历史。
耀州刺绣
（省级）
耀州刺绣起源于古代劳动妇女之手。耀州刺绣，日用生活之重要饰品，馈赠、交流、收藏的文化瑰宝。
代表性传承人：赵春 邵珍珠
据考证，耀州刺绣萌芽于周秦时期，起源于农村女子之手。魏晋南北朝时期，刺绣佛像为供瞻品之风盛行，刺绣以观赏为主。
唐代，耀州刺绣题材广泛，除山水花草传统生活物象，又有了山水楼阁、地域风光等。刺绣构图活泼，设色明亮。特别是使用微细平绣技法，以各种色线和针法复合运用替代颜料；运用金银线盘绕图案的轮廓，加强实物立体感。
经过宋元明清千年发展，耀州刺绣不断吸纳、融合、创新，成为如今古老而年轻的艺术生命，成为地域特色鲜明的一项非物质文化遗产瑰宝。
耀州面塑
（省级）
耀州面塑起源于耀州花馍，是花馍传统技艺的多元和升华。作为一种民间美术手工技艺，在耀州已有几千年历史了。
代表性传承人：崔百来
鉴于对自然的懵懂认知，耀州先民兴起了专属的祭祀文化，适逢过年过节，婚嫁喜事、孩子满月、老人祝寿以及亡灵归去等重大事宜，都要做出大大小小，种类繁多的面塑（亦叫花馍），表达喜庆吉祥祝福以及寄托情思。
随着时代发展，花馍逐渐发展成面塑工艺，即形似神更似。种类上分为熟面制作和生面雕饰两种。做工上变单花为多花，变压花为浮雕，变浮雕为立体，使传统种类至臻至美，又大胆创新，使用花灯上色技法，创新品种成为精品，发展为耀州民间美术工艺品牌。
王益金属手工錾雕技艺
（省级）
王益金属手工錾雕技艺传承历史源于隋唐，发轫于祖辈。
代表性传承人：李振华
手工錾雕制作技艺复杂，每件作品要根据用料的质地、规格，采用不同的制作方法。
手工錾雕制作技艺第三代传承人——李振华。其錾雕作品，色泽艳丽、精巧别致，具有极强的民族传统手工艺的独特性和唯一性。代表作品——铜质马车。李振华运用手工錾雕制作技艺，所制作的各类金属作品，对我国交通史、民俗学和雕刻技艺，均有研究价值和收藏价值。
宜君剪纸
（省级）
宜君剪纸以黄土文化为根基，以符号化的物象为造型元素，以乡土生活为表现题材，构图奇特，粗犷豪放。
代表性传承人：田亚莉 王改银
宜君曾是华夏始祖轩辕黄帝活动区域，这里出土的仰韶文化器物上的彩绘镂空艺术，北魏石窟，商鬲玉器，比比皆是。古老的历史，丰厚的文化积淀，为宜君民间剪纸的孕育发展提供了富庶的土壤和条件，更使宜君民间剪纸艺术的发展由可能变成一种必然。
宜君民间剪纸题材多来源于现实生活《鱼戏莲》《麒麟送子》《二十四孝》《八仙过海》等，神话故事、民间传说、各种动物等都是其表现对象。还有像田亚莉的《陕西十大怪》、王改银的《十二生肖》都很有个性和特点。
